鋁藝涼亭作為一種靈活的組合元素，在中式古代建筑的“曲徑通幽”中發揮了重要的作用。這種作用不僅僅是形式上的連接，較為關鍵的是，它與園林的“境界”有著不可分割的密切聯系?？梢哉f，廊豐富的是構景的維度，并使建筑在自然景觀中的介入達到多樣性的統一。具體而言，廊元素在園林建筑的空間組合中，應注重將其靈活、豐富的特點以及與建筑空間的形態的融合。同時，連續的人工空間塑造出園林的層次。這樣，廊道才能真實成為一種空間形態與景觀構成的雙重元素。但值得注意的是，園林建筑中的空間形態并不是單一的室內環境。因此，在園林建筑的廊道設計中，對空間過渡的處理就需要越加地細致。

　　如果將廊元素視為一種個性的空間形態，我們可以借用“灰空間”這一理念來理解它，用其來解釋廊這種處于內部與外部的空間形態無疑是恰到益處的。雖然古代的園林創造者并沒有想到對內外交集的鋁藝涼亭冠以某種理念的名稱，但在空間處理的手法上，它與后世的現代設計者可謂是不謀而合。無論是從空間的屬性，還是功能上來說，“過渡”都意味著連接性是空間形態的要素。在現代的空間句法理論中，連接度是評價空間質量的重要參數。因此，即使是從定量分析的角度上來說，廊的設計也具有重要的空間意義。

　　另一方面，廊與亭的結合又奠定了園林建筑的廊超越建筑內部廊道的形態意義。這一點，也是東方與西方在園林建筑上的較大不同。西方園林中的建筑，是封閉性的，以自身的物質性與自然景觀形成對立統一。西方園林所強調的視覺元素，一定是某種幾何性的中心。而東方的園林建筑，由于廊的靈活置入，結合鋁藝涼亭的節點限定，它的中心不是幾何的中心，而是“趣味”的中心。正是這種“趣味”，使得人在空間的過渡中獲得了一種心理的過渡。這樣，步移不止是景異，也帶來了感知上的變化。